پان ایرانیستلرین و فارس شوونیستلری نین ایرانیت مقوله لری!

(محسن پزشکپور و پیمان پاکمهرین گؤروشلرینه باخیش)

بیلیندیگی کیمی بوگونکو توپلوملار دیل و مدنیت اوزرینده قورولموش توپلوملاردیر. بوگون مالیخولیایی فیکیرلر ایله باشقا دیل و مدنیتلری یوخ ائتمک کئچری ده اولسا، داواملی حیات سوره بیلمه یه جک گؤرونور. بو باخیمدان فارس شوونیستلری نین پان ایرانیست قولو محسن پزشکپورون گؤروشلری نین بعضی پاساژلارینی گؤزدن کئچیرمک پیس اولماز دئیه دوشونوروک. محسن پزشکپور روس چارلیغی و قاجارلار آراسیندا باش وئرمیش ساواش سونوجو آذربایجانین تاریخی تورپاقلاری نین بؤلونمه سینی بوگونکو فارس شوونیستلری و پان ایرانیستلرین ایستعمارچی گؤروشلرینه اساساً بیر ساواش نتیجه سینده واریلان آنلاشما (معاهده، قرارداد) دئییل، "قرارداد ننگین ترکمنچای" آدلاندیریر. یئری گلمیشکن دئییلمه لیدیر، آذربایجاندان قیدالانمیش پیمان پاکمهر ذات عالی ده تبریز آدینا آچدیغی تبریزنیوز سیته سینده محسن پزشکپورون تمامیتچی فیکیرلرینی یایماق اوچون الی آیاقدان تانیمامیشدیر. بو مسئله نی پیمان پاکمهر بیر ژورنالیست دونونا بورونه رک حیاتا کئچیرمه گه چالیشمیشدیر. زامان ایتیرمه دن بو ذات عالیلرین گؤروشلرینی نظردن کئچیرمه گه چالیشاق، اوخویوروق:

"" تبريز نيوز:سرويس سياسي:يكم اسفند ماه ، يك صدو هفتاد و هشتمين سالگرد انعقاد قرار داد ننگين "تركمن چاي"  و جدايي سرزمين قفقاز و اران از ايران بزرگ است. در اين خصوص "پيمان پاك مهر" ، گفتگويي با  "محسن پزشكپور"، بنيانگذار حزب پان ايرانيست انجام داده كه در زير آمده است."(1).

اوسته کی جومله لره گؤز گزدیردیکده پیمان پاکمهر ده باشقا تمامیتچی و باستانگرای شخصلر کیمی قوزئی آذربایجانین تاریخی بولگه سی اولان آران ویلایتی نی قوزئی آذربایجان جومهوریتی یئرینه بیر عوامفریب اولاراق ایجتماعیته تقدیم ائتمه گه و ایجتماعیتی آلداتماغا چالیشدیغی نین تانیغی اولوروق. بیلیندیگی کیمی آذربایجان بیر جغرافی بؤلگه نین آدی اولاراق تاریخ بویو موختلیف تاریخچی و ائتنوگرافلار طرفیندن قلمه آلینمیشدیر. محمد حسین خلف تبریزی یاردیغی برهان قاطع آدلی کیتابدا آرانین هارا اولدوغونا داییر اوخویوروق: ".... اران نام ولايتي است از آذربايجان كه گنجه وبردع ازاعمال آن است " (2).

دئمک، محمد حسین خلف تبریزی نین گؤروشونه اساساً گنجه و بردع شهرلری آران ویلایتینده یئر آلیرمیش. بوگون ایسه قوزئی آذربایجانین گنجه، بردع و یئولاق بؤلگه لری آراسیندا یئر آلان بؤلگه یه آران دئییلیر. بونلارا باخمایاراق سامانلیلار درباریندا وزیر اولان ابو علیمحمد ابن محمد بلعمی تاریخنامه طبری کیتابینداکی یازدیغی "خبر گشادن آذربایجان و دربند خزران" آدلی مقاله یه اساساً آذربایجانین سرحدلری همداندان باشلار داغیستانین دربند شهرینده سونا چاتار (3). دئمک، ایستر تاریخی فاکتلار، ایسترسه ده قوزئی آذربایجانین بوگونکو اراضی آدلارینی نظره آلدیقدا  پان ایرانیستلیک و تمامیتچی فیکیرلری نین یالان و ایستعمار هدفلی اولدوقلاری نین تانیغی اولوروق. بئله لیکله پیمان پاکمهر آدلی ذات ژورنالیست دئییل، ژورنالیستلیک مسلک و پئشه سینه تجاووز ائتمیش غصبکار کیمی قلمه آلینمالیدیر. گئنه ده پیمان پاکمهر و محسن پزشکپورون دانیشیغیندان اوخویوروق:

تبريز نيوز:جناب پزشكپور به عنوان سرآغاز ، در مورد ماهيت قرار دادهاي ننگيني چون "تركمن چاي"،  كه به مردم ايران تحميل شده توضيحاتي داده و بفرماييد مواضع حزب پان ايرانيست در قبال اينگونه عهد نامه ها چيست؟ "محسن پزشكپور": ما این گونه عهدنامه ها را در واقع با بیان پسوند تحمیلی معرفی می کنیم، برای اینکه این گونه قراردادها چه از نظر حقوق بین الملل و چه از نظر حقوق داخلی هر ملت دارای ارزش ، اعتبار  و رسمیت نیست، پس باید در نظر داشته باشید در مورد قرارداد شوم "ترکمن چای" و یا قبل از آن ، قرارداد "گلستان" و یا قراردادهای مشابه بدانیم که این ها بر ملت ایران تحمیل شده و اصولاً رسم استعمار اين است که بوسیله سیاست های استعماری، با جنبش ها و قدرت های اجتماعی و نتایج حاصله از آن در تقابل و تعارض مقابله باشد. " (1).

اوسته کی عیبارتده گؤروندوگو کیمی پیمان پاکمهر "پان ایرانیست"لردن داها پان ایرانیست اولماغا چالیشیر. بیلیندیگی کیمی ساواش سونوجو (نتیجه سی) اولاراق الده ائدیلن آتیش کس و آنلاشمالار قارشی طرفین ضعیفلیگی عوجوباتیندان اورتایا گلر. ضعیف اولماق ننگ دئییل، سالام و صالاوات ایله تورپاق و مملکتی دوشمنه تسلیم ائتمک "ننگ" ساییلمالیدیر (سعدی دئمیش: برو قوی باش گر راحتی جهان طلبی در نظام طبیعت کار ظعیف لنگ است). بیلیندیگی کیمی، عباس میرزا آذربایجان قوشونو ایله روسلارا قارشین ووروشموش، قوزئی آذربایجان خانلیقلاری نین دره بگلیک ائتمه لری و روس قوشونلاری نین آذربایجان قوشونلارینا غالیب گلمه سی سونوجوندا (نتیجه سینده) 1813 و 1826 ایللرینده گلستان و تورکمنچای آنلاشمالاری نتیجه سینده تاریخی آذربایجان تورپاقلاری گونئی و قوزئی دئیه ایکیه بؤلونموشدور.  بو مسئله نین روسلار طرفیندن آذربایجاندا حاکیم اولان عباس میرزایا تحمیل اولماسی نی اوسته گؤروندوگو کیمی محسن پزشکپور دا قبول ائدیر. آنجاق پیمان پاکمهر بو مسئله یه نه اوچون کؤرلر کیمی یاناشیر دئیه دوشوندوکده اؤزگه بالتالارینا "ساپ اولما" حئکایه سی بیر داها سرگیلنمیش اولور. دئمک، آذربایجانلیلار آذربایجانین ایکیه بؤلوندوگونو آذربایجان تورکلریندن اولان قاجارلارین باشینا آتمالی و اؤز کئچمیش تاریخلرینه و تاریخی شخصیتلرینه ائله بیل (گویا) اونلارین ایکیه بؤلوندوکلرینه باعیث اولدوقلاری اوچون کورک چئویرمه لی و  افسانه ای کوروش داریوش تاریخلری ایله اؤزلرینی آلداتمالی و فارسلاردان داها دا فارس اولمالیدیرلار. کئچمیش 100 ایلده فارس شوونیستلری طرفیندن تحریف اولموش تاریخلر ده ائله بو اساسدا قوراشدیریلمیشدیر. بیلیندیگی کیمی پیمان پاکمهر دؤنه دؤنه آذربایجان میللی حرکتی علیهینه یالانچی خبرلر یایماقلا مشغول اولموش و آذربایجان میللی مسئله سی علیهینه شانتاژ ماهیتلی خبرلر یایماقلا مشغول اولموشدور (4، 4.1). پیمان پاکمهرین فارس شوونیستلیگی اوچون بو خوش خیدمتلیگینه باخمایاراق آذربایجانین ایستعمار اولما مسئله سینه گلدیکده محمود افشار یزدی نین فیکیرلرینه اساساً کئچمیشده قوزئی آذربایجان ایران ممالیکی محروسه سینه حاکیم اولموش قاجارلار طرفیندن ایستعمار ائدیلیرمیش، محمود افشاردان ترجومه اوخویوروق:

" آران و گنجه و باکی اهالیسی اؤزلرینی یالاندان آذربایجانلی آدلاندیریرلار. آذربایجانلی و آرانلی آراسیندا اولان فرق بو: آذربایجانلیلار اصیل ایرانلی و آذربایجان ایرانین آیریلماز ترکیب حیصصه سیدیر. بونا قارشین قافقاز بیزیم حاکیمیتیمیز و ایستعماریمیز آلتیندا ایدی. بونا باخمایاراق آذربایجانلیلار (گونی آذربایجانلیلار) طرفیندن بیر یانلیش عمل اورتایا چیخارسا ویا بیر تهلوکه باش وئررسه، اونو امانسیز تاپدالاییب، یوخ ائتمه لی ییک" (5).

بیلیندیگی کیمی 1925 ایله دک کئچمیش 1000 ایلده ایران ممالیکی محروسه سینه فارسلار دئییل، تورک سلاله لری و آذربایجان تورکلری حاکیمیت ائتمیشلر و قاجارلار ایران ممالیکی محروسه سینه حاکیم اولدوقلاری زامان روسلار ایران ممالیکی محروسه سینده کی تاریخی آذربایجان مملکتی نین قوزئی تورپاقلاری نی 1813-1826 ایللرینده آذربایجاندان ساواش نتیجه سینده آییرمیشلار. دئمک، آذربایجانین ایستعمار اولما مسئله سینه گلدیکده محمود افشار یزدی نین اوسته کی فیکیرلری ایله راضیلاشارساق، کئچمیشده قوزئی آذربایجان تورپاقلاری دئییل، بوگون ائتنیک گونئی آذربایجان تورپاقلاری فارس ایستعماری نین آلتیندا اینیلده ییر دئیه دوشونمه لی ییک. گئنه ده محسن پزشکپورون دانیشیغیندان اوخویوروق:

"بنابراین چنين قراردادهایی تحمیلی هستند و قراردادهاي تحمیلی در هیچ نظام قضایی اعتبار قانونی ندارد. هر ملتی با لغو این نوع قراردادها بايد برای اعاده حقوق از دست رفته خود اقدام عاجل و مؤثر انجام دهد و این راهی است که "پان ایرانیسم" طی کرده و مي كند. به همین دليل است که "پان ایرانیسم" نهضتی ضد استعماري بوده و ما در تمام اعلامیه ها و گفتگوها باطل بودن چنين قراردادهای استعماری را بیان کرده و می کنیم." (1)

اوسته گؤروندوگو کیمی بورادا محسن پزشکپور بیر "پان ایرانیست"(اوخو: فارس خولیاچیلیغی) کیمی دئییل، بیر آذربایجان منلیک و کیملیگینی سئون اینسان کیمی چیخیش ائدیر. آنجاق دیل و مدنیت و ایقتیصاد باخیمیندان ایران ممالیکی محروسه سینده فارس شوونیستلیگی و ایستعماری نین حاکیم اولدوغونو و محسن پزشکپورلارین دا فارس ایستعمارچیلیغی اساسیندا دوشوندوکلرینی نظره آلاراق بو ذات عالیلره عوامفریبدن باشقا بیر آد قویماق اولماز. دئمک، میللت مقوله سینه دئیینرکن، محسن پزشکپورلار ایران ممالیکی محروسه سی نین کثیرالملله اولدوغونو قبول ائتمه لی، بئله لیکله "پان ایرانیست" یئرینه "فارس خولیاچیلیغی" ائتیکئتینی اؤز اینانجلاری اساسیندا  تشکیلاتلاری اوچون قبول ائتمه لیدیرلر و بو مسئله ده ایران ممالیکی محروسه سینده کی میللتلره آچیقجا ایفاده ائدیلمه لیدیر. دئمک، محسن پزشکپورلارین خولیا اساسلی دوشونجه لرینی نقده چکدیکده اونلار فارس ایستعماریچیلیغینی اساس گؤتورموش فارس اولمایان دیل و مدنیتلرین دوشمنی کیمی اورتایا چیخیرلار. بئله لیکله "پان ایرانیسم" سؤمورگه چیلیک و ایستعمارچیلیق علیهینه اولان بیر قوروپلاشما دئییل، بو قوروپلاشما و بونلار بنزر قوروپلاشمالار (نهضت آزادی فارس، حزب نژادپرست جبهه ملی فارس، ملی مذهبیهای فارس، حزب پرگهر و ساییر فارس قوروپلاشمالاری) ایران ممالیکی محروسه سینده بیر ایستعار عامیلی ماهیتینده حرکت ائتدیکلری اورتایا چیخیر. بو مسئله ایران ممالیک محروسه سی نین کئچمیش 100 تاریخینده اؤزونو قاباریق بیچیمده اورتایا قویموشدور (آذربایجان مشروطه چیلرینی تهراندا پارامیلیتئر قوروپلار طرفیندن خلع سلاح ائتمک، شئخ محمد خیابانی زامانی آذربایجان دئموکرات پارتیسینی ایران دئموکرات پارتیسی (اوخو: فارس) واسیطه سی ایله دیزه چؤکورمک، 1946 اینجی ایل شاه قوشونلاری آذربایجانا آخین ائدرکن حزب ایرن و حزب توده فارس پارتیلاری تهران مجلیسینده آرتیق یئر آلماق آذربایجان علیهینه شاه قوشونلاری طرفیندن یئریدیلن جنایتلره گؤز یومماق، تبریزده خلق مسلمان حرکتی تهران حاکیمیتی طرفیندن باسقییا معروض قالارکن حزب توده، فدائییان خلق (اکثریت)، مجاهدین خلق، جنبش مسلمانان مبارز و ساییره فارس قوروپلاشمالاری طرفیندن بو حرکتی ازمه گه کؤمک ائتمک و ساییره). گئنه ده پیمان پاکمهر و محسن پزشکپور دانیشیغیندان اوخویوروق:

" تبريز نيوز:در همان سال هاي نخست مردم مسلمان و ايراني فرهنگ اران و قفقاز پس از آن كه از مام ميهن جدا شدند ، چه اقدامات عملي براي پيوستن دوباره ايران انجام دادند؟ "محسن پزشكپور":اولاً این موضوع را باید یادآور شوم، و همه میهن پرستان و مبارزان ضداستعمار بدانند، که پان ایرانیسم از ابتدا مسايل را به این کیفیت بیان داشته كه ما نمی گويیم جدایی از سرزمین و یا ساختار سیاسی و حکومتی ایران و یا جدایی از دولت ایران، بلکه توجیه و تفسیر ما بر این اساس قرار دارد که اصولاً مناطق ، اقوام و سرزمین های ایران را از یکدیگر جدا کردند ، چون هر کجای " ایران زمین " خودبخود و بدون اینکه ما بخواهیم جزيی است از میهن بزرگ "ایرانیان" .چرا كه اگر بگويیم " از ایران جدا شده اند " یعنی ایران و آن مناطق تجزیه شده را از ایران، جدا بدانیم. پس بطور قطع باید این مسيله را در نظر داشته باشیم که " ما می گويیم مناطق ایرانی خانه نشین از یکدیگر تجزیه شده اند "، نه از یک مقوله اي به نام محور مرکزی ایران. "(1).

اوسته گؤروندوگو کیمی بورادا گئنه پیمان پاکمهر قوزئی آذربایجان ایجتماعیتینی فارس دیل و مدنیتلی قلمه آلیر. بیلیندیگی کیمی "فرهنگ" بیر دیل اوزره قورولمالیدیر. آذربایجانلیلار دیل و مدنیت باخیمیندان تورک اولدوقلاری اوچون قوزئی آذربایجان تورپاقلاریندا بو ذات عالیلرین ایددعا ائتدیکلری فارس فرهنگی دئییل، اورادا تورک دیل و مدنیتی حؤکوم سورمکده دیر. بو باخیمدان پیمان پاکمهرلرین فارس شوونیست قویروغو اولدوقلارینی بو ذات عالیه یالنیز تبریک دئمک اولار. دئمک، لیاقتسیز مووجودلار اینسان دئییل، اؤزلرینی بیر توتاجاق و ماشا کیمی اونون و بونون خیدمتینه تقدیم ائتمیش اولارلار. آنجاق ایکی آذربایجانین بیرلشمه مسئله سی نی پان ایرانیست تشکیلاتی نین مسئولو محسن پزشکپوردان سوروشماق اؤزو ده عاقیل باخیمیندان حیماقت ساییلمالیدیر. بیلیندیگی کیمی "پان ایرانیست" آدلی فارس اولترا فاشیست قوروپ 1325 (1946) اینجی ایلین شهریور آییندا قورولموش (6). بو قوروپدا یئر آلان فیکیر صاحابلاری 1946 اینجی ایل گؤنئی آذربایجاندا، آذربایجان میللی دئموکراتیک حؤکومتینی قانا بویامادا آیاغی الدن آییرد ائتمه قابیلیتینه صاحیب اولمامیشلار. بونلار لاشخور حئیوانلار کیمی آذربایجان اهالیسی نین مال و ناموسونا بیله تجاووز ائتمکدن چکینمه میشلر.  1383 (2004) اینجی ایلین آذر آیی نین 20سینده حزب پان ایرانیست طرفیندن آذربایجان ایجتماعیتینه "پایگاه ارس ارومیه" آدینا وئردیکلری کذایی بیلدیریشین بعضی پاساژلارینی گؤزدن کئچیرمک بو قویون دریسینه بورونموش موجودلاری تانیماق اوچون پیس اولماز دئیه دوشونوروک:

"گرامی باد... 21 آذر ماه 1325 روز گریز اهریمن!... اکنون که یکبار دیگر در آستانه سالروز 21 آذر گریز اهریمن از سرزمین اهورائی آذرآبادگان قرار گرفته ایم. با یاد آوری ...  مشتی خیانتکار وطن فروش که .. یک سال تمام بخشی از میهن بزرگ مارا دچار زنجیرهای جدایی و مردم آزاده و میهن پرست آذربایجان را تحت قید و بند ستم قرار دادند...  بیستم آذرماه 1383 حزب پان ایرانیست پایگاه ارومیه" (7).

اوسته گؤروندوگو کیمی بو ذات عالیلر آذربایجان دیل و مدنیتی، کیملیک و منلیگینه دوشونن اینسانلاری "اهریمن" آدلاندیریرلار. بونلار  حله ده "اهورا" خولیالاریندا یاشامانی واقعیتلری گؤرمه گه داها اوستون توتورلار (ترجیح وئریرلر). بونلار آذربایجان میللی حؤکومتی نین قوروجولارینی آذربایجان کیملیک و منلیگینی اساس گؤتوردوکلری اوچون خائین و ساتقین قلمه آلیرلار. آنجاق هاشیمی کیمی فارس قوشونلاری نین باشیندا اوتوران اؤز منلیک و کیملیگینه بالتا وورماق ایسته گنلری بیر قهرمان کیمی قلمه آلیرلار. بودور فارس ایستعمارچی قوروپلاری نین آذربایجان کیملیک و منلیگی علیهینه یئریتدیکلری کثیف سیاستلری و آذربایجانلیلاردان فارس ایستعمارینا  گؤزله دیکلری خوش خیدمتلیکلر! بونلار یالانچی آدرئسلر ایله (حزب پان ایرانیست، پایگاه ارس ارومیه!!) "حزب پان ایرانیست" آدینا بیلدیریش ایجتماعیته تقدیم ائتمه گه چالیشیرلار. دئمک، بودور پان ایرانیستلرین ایکی اوزلولوکلری!

بونلار بو کثیف نیتلری اساس گؤتوردوکلری اوچون پیمان پاکمهرین وئردیگی سورقو سوآلا دا دوزگون جاواب وئرمکدن یایینیرلار. دئمک، بیر مسئله یه جاواب وئررکن، توجیه ایفاده سی نین ایشلنمه سی، جاواب وئره بیلمه رم دئمکدن داها پیس نظره گلیر. اوسته کی ایفاده لردن آنلاشیلدیغی کیم پان ایرانیست قوروپلاشمالار  قافقازداکی و اورتا آسیاداکی موستقیل جومهوریتلرین وارلیغینی دا رسمیته تانیماق ایسته میرلر (باخ: ... چرا كه اگر بگويیم " از ایران جدا شده اند " یعنی ایران و آن مناطق تجزیه شده را از ایران، جدا بدانیم. پس بطور قطع باید این مسيله را در نظر داشته باشیم که " ما می گويیم مناطق ایرانی خانه نشین از یکدیگر تجزیه شده اند "، نه از یک مقوله اي به نام محور مرکزی ایران. "(1).

اوسته کی فیکیرلری نظره آلاراق بو پان ایرانیستی قوروپلاشمالارین آذربایجان میللی فعاللارینا "پان ترکیست" و عرب میللی فعاللارینا "پان عربیست" انگ وورمالاری، اؤزلری دئمیشکن "دست پیش گیر تا پس نیفتی!" مسئله سینی خاطیرلاتمیش اولور. دئمک، بوگونکو ایران ممالیکی محروسه سینده اصل معنادا باشقا مملکتلرین تورپاق بوتونلوگو علیهینه پان دئیه مسئله وارسا، او دا فارس شوونیستلری نین ایران آدی آلتیندا "پان ایرانیست/ پان ایرانیسم" مقوله لری قلمه آلینمالیدیر. گئنه ده پیمان پاکمهر و محسن پزشکپورون دانیشیغیندان اوخویوروق:

" ....تاجیکستان" سرزمینی است که در اختیار ایرانی نژادان بوده و هم اکنون از هر جهت ایرانی تر از " ایران " کنونی است . آن ها مجسمه "لنین" خون خوار را به پايین کشیدند و مجسمه "فردوسی" را جایگزین کردند، در سایر مناطق ایران هم اوضاع همین گونه است." (1)

اوسته گؤروندوگو کیمی "پان ایرانیستلرین" راسیست اولدوقلارینی دا محسن پزشکپور آچیقجا اورتایا قویور. دئمک، بوگون ایران ممالیکی محروسه سینده ایرانیت کلمه سی آلتیندا فارس راسیستلیگی اؤز عکسینی تاپمیش اولور. بوندان یانا دا فارس راسیستلری طرفیندن ایران ممالیکی محروسه سینه تورک و عرب مدنیتلری نین اؤزگه ساییلماسی تعجوب دوغورمامالیدیر. دئمک، راسیستی فیکیر صاحابلاری نین باشقا دیل و مدنیتلری تحمل ائتمه قابیلیتلری اولماز. آدولف هیتلر ده اؤزنو ناسیونال سوسیالیست تقدیم ائتمه گینه باخمایاراق نژاد آچیسیندان فارس راسیستلری کیمی آلمان راسیستلیگینی قبول ائتمیش بیریسی ایدی (8). بو راسیستلرین آراسیندا اولان فرق بو: آلمان نازیستلری باشلاریندا آدولف هیتلر اولاراق %95 آلمان دیل و مدنیتینه مالیک اولان بیر توپلوم اوچون تدبیر تؤکمک ایستیردیلر و بئله لیکله گیزلی دئیه بیر نیتلری یوخ ایدی. فارس راسیستلری ایسه ایران ممالیکی محروسه سینده بیر ائتنیک آزلیغی نماینده لیک ائتمه لرینه باخمایاراق %70 فارس اولمایان ایجتماعیتی ده فارسلاشدیرماق ایسته ییرلر (9). بو راسیستلیک مسئله لری نظره آلاراق فارس دیلی رسمی ائدیلمیش، میللی کیملیک دئیه "ایران" کلمه سی میللی کیملیک (ایران میللتی) کیمی قبول ائدیلمیش دئیه دوشونمه لی ییک. بیلیندیگی کیمی پان ایرانیستلر و راسیستلرین "خاک و خون" دئیه بیر اینتئرنئت سیته لری ده وار (10). گئنه ده پیمان پاکمهر ایله محسن پزشکپورون دانیشیغیندان اوخویوروق:

" تبريز نيوز: نقش "آقا محمدخان قاجار"  و "عباس میرزا"، در خنثي كردن توطيه هايي كه در قفقاز در جريان بود،چه بود؟ "محسن پزشكپور": "آقا محمدخان قاجار"، آخرین فرمانروای جامعه بزرگ ایرانی بود  كه  پیش از اعلام پادشاهی برای درهم کوبیدن توطيه هایی که در قفقاز در جریان بود به پا خاست و به اين دليل بیشترین فشارها و حملات متوجه شده  و  زمانيكه وی در شهر شوش به جان او سو قصد كردند  و او را به قتل رساندند ،‌ در همان حال به قاتلان خود گفت ، "شما آقا محمد خان را نمي كشيد بلكه ايران را مي كشيد". كه همين طور  نيز شد و آن حوادث پيش آمد. بطوريكه با امضا قرار داد ننگين " گلستان " در  دوران "فتحعلي شاه" ، منطق عمده اي از ايران جدا شد كه سپس نوبت رسيد به قرارداد شوم "ترکمن چای"(1).

اوسته گؤروندوگو کیمی مسئله پان ایرانیستلرین گؤروشونجه خاریجی عامیللر دئییل، پان ایرانیستلر سیته لرینده تبلیغ ائتدیکلری "خاک و خون" مسئله سیدیر. بو تئوریه اساساً آقامحمدخان ایران ممالیکی محروسه سی نین مرکزی حاکیمیت باشچیسی اولدوغو و شوشادا ابراهیم خان علیهینه ووروشدوغو اوچون "خاک" مقوله سی قاباردیلاراق آقامحمدخان "آخرین فرمانروای جامعه بزرگ ایرانی" دئیه مصلحت اوزوندن کئچیت اولاراق قبول ائدیلیر. رضا میرپنج ده فارس شوونیستلیگی و فاشیستلیگینی اساس گؤتوردوگو  اوچون اؤزونون کئچمیشی فارس اولمادیغینا باخمایاراق فارس شوونیستلری و راسیستلری طرفیندن بیر مصلحت اولاراق "رضاشاه کبیر" دئیه قلمه آلینیر. دئمک، فارس دیل و ادبیاتینی ایران ممالیکی محروسه سینده رسمی و  اساس گؤتورمک فارس راسیستلری نین مدنیت باخیمیندان مصنوعی"خون" مقوله لرینه خیدمت ائده جک بیر عامیل کیمی قلمه آلینیر دئیه دوشونمه لی ییک. گئنه ده پیمان پاکمهر و محسن پزشکپورون دانیشیغیندان اوخویوروق:

"... تبريز نيوز:تا آن جا كه تاريخ به ياد دارد،‌ سرزمين اران و شمال رود ارس همواره بخشي از خاك سرزمين ايران بزرگ بوده است.از نظر طبيعي هم اين ناحيه قسمتي از فلات ايران به شمار مي رود ، به نظر شما چه اقدامات عملي و قاطعي براي بازپس گيري اين سرزمين بايد انجام گيرد؟  "محسن پزشكپور": همانطوريکه از آغاز مبارزاتمان بیان کردیم،توجه داشته و داريم که می بایست ابتدا کوشش کرد حکومت ها در جامعه ایرانی به یک "حکومت آرمان خواه" ، تبدیل شوند. یعنی آن ها هم اهداف "یگانگی جامعه ایرانی"، را دنبال کنند . ما در هر مقطعی از زمان این هدف را پیگیری کرده ایم. (در مورد مناطق مختلف ایران بزرگ) که نمونه یی از آن مبارزه یی بود که در مورد "بحرین" تحقق پیدا کرد." (1).

اوسته گؤروندوگو کیمی پیمان پاکمهر ژورنالیستلیک ائتیکاسینا سایقی گؤسترمه یه رک تاریخی آذربایجان تورپاقلارینی و دونیا بیرلشمیش دؤولتلر تشکیلاتینا عضو اولموش آذربایجان جومهوریتینی"اران" دئیه قلمه آلیر. بیلیندیگی کیمی ژورنالیستلیک پئشه سی سیاست دیلی ایله تانیش اولمانی گرکدیریر. بوگون "اران" دئیه بیرلشمیش دؤولتلر تشکیلاتیندا بیر دؤولت عضو اولمادیغی اوچون پیمان پاکمهرین بو داورانیشلاری دا ژورنالیستلیک پئشه سینه اویقون گؤرونمور. گئنه ده محسن پزشکپورون دانیشیغیندان اوخویوروق:

"عقیده ما بر این است که حاکمیت ملت قابل تجزیه نبوده  و سرزمین هایی که در محدوده ملتی قرار گرفته همواره متعلق به آن مردم می باشد. این قراردادها عموماً تحمیلی است"(1).

اوسته گؤروندوگو کیمی بورادا مالیخولیا و پان ایرانیست پزشکپور میللت مقوله سی نین نه اولدوغونو بیله آنلاماق ایسته میر. بیلیندیگی کیمی میللت بیر دیل، بیر مدنیت و اورتاق گله نک و گؤره نک اساسیندا اؤز آنلام و مفهومونو تاپار. بونلار دا کئچمیش تاریخ سورجیندن گونوموزه گلن مقوله لردیر. بئله لیکله میللت مقوله سینی سلاله تاریخلری ایله دگیشیک سالماق اساسسیز گؤرونور. دئمک، ایران ممالیک محروسه سی کیمی کثیرالملله توپلوملار فارس حاکیمیتی، ایستعماری و شوونیستی باسقیسینا معروض قالدیقدا و توپلوملارین اینسانی، میللی و مدنی حاقلاری اؤده نیلمه دیکده او ممالیکی محروسه ده میللی دؤولت Nationalstaat دئییل، دؤولت میللتی Staatsnation ده اولوشا بیلمز (داها آرتیق معلومات اوچون 11). دئمک، کئچمیش تاریخ سورجینده او ممالیکی محروسه ده تورک، فارس، تورکمن، بلوچ، کورد، عرب، گیلک، لور و ساییره تورک شاهلاری سلاله لری آلتیندا یاشامالارینا باخمایاراق 1925 اینجی ایلدن خاریجی عامیللر واسیطه سی ایله حاکیمیته گلمیش رضا میرپنج فارس دیل و مدنیتینی اساس گؤتوره رک ایران ممالیکی محروسه سینده فارس ایستعمارینا دایالی بیر سیستیم اولوشدورموش. بو سیستیم فارس اولمایان دیل ومدنیتلری اریده رک مصنوعی بیر فارس میللتی نین یارانماسی دوغرولتوسوندا دورمادان حرکت ائدیر و فارس اولمایان اینسانلاری اریتمه سیاستینه تابع ائتمک اوچون اونلاری دوغما یورد یووالاریندان ایش اوچون دیدرگین ائتمه سیاستینی اساس گؤتورموش دئسک، یانیلمامیشیق. بئله لیک فارس ویلایتلرینده او جومله دن ایصفهان و کیرماندا بؤیوک کارخانالار قورولاراق و بؤیوک سرمایا یاتیریلاراق فارس اولمایان اینسانلاری، او جومله دن آذربایجان شهرلی و کندلیسینی بو ویلایتلرده فارسلاشدیرملاق اوچون کؤچمه گه زورلاییر. مسئله بونلا دا یکونلاشمیر. آذربایجاندا یئنی ایش یئرلری آچماق و یئرلی اهالیه ایش تأمین ائتمک یئرینه آذربایجان یئر آلتی قایناقلارینی ناخالیص مادده لریله ماشینلار واسیطه سی ایله ایصفهان دمیر کارخانالارینا و کیرمان میس کارخانالارینا داشییاراق آذربایجانلیلاری بو ولایتلره کؤچمه گه زورلاییر. بئله لیکله آذربایجان میللتی نین ایستر میللی مدنیتی، دیلی، ایسترسه ده اونون یئر آلتی قایناقلاری و اینسانی گوجلری فارس ایستعماری نین خیدمتینه کئچمیش اولور.  گئنه ده محسن پزشکپورون دانیشیغیندان اوخویوروق:

" این نکته را بايد بیان بکنم که خوشبختانه به دلایل گوناگون و شاید بیشتر به دلیل مقاومت ملت ایران و مردم جامعه بزرگ ایرانی هیچ یک از قراردادهای تجزیه سرزمین ایران از یکدیگر در یک مرجع قانونی به تصویب نرسیده و از جمله این که در مورد "بحرین" هم کار بزرگ ما این بود که نگذاریم برنامه شومی که بصورت تقدیم طرحی از سوی نمایندگان به مجلس شورای ملی بود و به صورت قانون درآید و دولت خاين وقت ( هویدا ) ، تنها یک گزارش را به مجلس آورد (گزارش نمی تواند جای قانون را بگیرد) و به همین ترتیب هیچ یک از قراردادهای دیگر از جمله قرارداد "گلستان" و "ترکمن چای" در یک مجلس ایرانی (حتی مجلس غیرایرانی)، مطرح نشده و به تصویب نرسیده است. پس چنین قراردادهایی نفوذ تاریخی و قانونی ندارد. قوانینی كه از مجالس ایران نگذشته طبق اصول حقوق بین الملل قابل اتکاء نبوده و مبنای حقوقی و تاریخی هم نداشته و محکوم به ابطال است. بطور قاطع "پان ایرانیسم" و "حرکت جامعه بزرگ ایرانی"، در اولین شرایطی که پیش آيد باطل بودن چنين قراردادهايي را ( بطور عملی ) اعلام خواهد كرد."(1)

اوسته گؤروندووگو کیمی بورادا فارسلارین "دست پیش گیر تا پس نیتفی" مقوله لری پان ایرانیستلرین گؤروشلرینده تیکرار اولونور. بیلیندیگی کیمی بیرلشمیش دؤولتلر تشکیلاتی طرفیندن تانینمیش سرحدلر و تورپاقلار بیرلشمیش دؤولتلر تشکیلاتی نین سسینی قازانمادان هر بیر حاکیمیتین الی آلتیندا اولسالار، او حاکیمیته عایید ساییلارلار. بو مسئله یه آچیقلیق گتیرمک اوچون تورکیه دؤولتی نین میثاق میللی سینه ایشاره ائتمک یئرلی اولاردی. تورکیه ده عثمانلی دؤولتی نین یئرینه قورولموش تورکیه جومهوریتی نین میثاق میللی سینه گؤره "کرکوک" تورکیه جومهوریتینه عایید اولمالی ایدی. بو اساسدا "کرکوک" و اونون اطرافینداکی تورپاقلار یئنی دگیشیکلیکلرده صدام حاکیمیتی قالدیریلدیقدان سونرا تورک جومهوریتی نین حاکیمیتینه کئچمه لی ایمیش!  دئمک، عثمانلی حاکیمیتی نین داغیلماسی عرفه سینده تورکیه جومهوریتی نین "میثاق میللی" مسئله سی کئچمیش عثمانلی تورپاقلارینا کئچرلی ساییلمادیغی کیمی قاجار ممالیکی محروسه سینه اساسلانمیش پان ایرانیستلیک و تمامیتچیلیک فارس ایستعمارینی اساس گؤتورموش مالیخولیایی تورپاق فیکیرلری ده اؤزونو دوغرولدا بیلمز دئیه دوشونولمه لیدیر. گئنه ده پیمان پاکمهر و محسن پزشکپور دانیشیغیندان اوخویوروق:

" تبريز نيوز:به نظر شما رژيم فعلي باكو تا چه ميزان از نظر مردم ايران مشروعيت دارد و آيا اصولا چنين رژيمي ، شايسته به رسميت شناخته شدن از سوي ما بود؟  "محسن پزشكپور": رژیم کنونی "باکو" و برخی دیگر از رژیم هایی كه در مناطق "ایران بزرگ"، مستقر هستند، مشروعیت لازم قانونی و تاریخی ندارند" (1).

اوسته گؤروندوگو کیمی تئوکراتیک ایران ممالیکی محروسه سینده یالتاقلیقلا حیات کئچیرن پیمان پاکمهر آذربایجان جومهوریتی نین قانونی اولوب اولمادیغینی ایران ممالیکی محروسه سینه ایسلام آدینا حاکیم اولموش نیظام و اینتیظامین دینی ایصطلاحلاری ایله یوروملاماغا چالیشیر. بیلیندیگی کیمی شرع و مشروعیت مسئله سی ایسلام قانونلارینا اساسلانمیش دئییملردیر. جومهوریت مسئله سی ایسه مشروطیت (قانونچولوق، قانون مدارلیق) مقوله سینه عاییددیر. دونیا توپلوملاری نین قانون و قایدالارینا اساساً بیر حاکیمیتین قانون اوزرینده حرکت ائدیب و ائتمه دیگی اونون خالق طرفیندن سئچیلمیش میللت وکیللری و اونلار طرفیندن قبول اولموش آنایاسا (قانون اساسی) بندلرینه اساسلاناراق اؤز دوغرو و دوزگون دگرلندیریله بیلر. دئمک، آذربایجان حاکیمیتی نین قانونی اولوب اولمادیغینی "ایران ممالیکی محروسه سینده کی میللتلر" و پان ایرانیست فیکیر خسته لری طرفیندن دئییل، بو مسئله نی آذربایجان جومهوریتی نین ایجتماعیتی و اونون میللی مجلیسی سورقو و سوآلا چکه بیلر! بو مسئله قانون وئریجی اورقان (قوه مقننه) طرفیندن قبول اولموش آنایاسادان یولا چیخاراق اورتایا قویولابیلر. دئمک، بیر حاکیمیتین قانونو اولوب اولمادیغینی تاریخده دئییل، میللی مجلیس طرفیندن قبول اولموش آنایاسادا آختارماق لازیمدیر. گئنه ده محسن پزشکپورون دانیشیغیندان اوخویوروق:

".. اولین شرطی که هر نظام سیاسی و اداری باید دارا باشد آن  است که مغایر با " حاکمیت ملی " نباشد. حاکمیت ملی عبارت است از اصولی که طی سال ها و دوره های تاریخی به یک ساختار سیاسی و حکومتی منتقل می شود و اگر حسب مقررات معقول تاریخ آن ملت و اهداف تعیین شده از سوی جامعه شناسی جهانی ، دولت های منطقه نتوانند ثابت کنند که بر چه خواسته و مبنایی مستقر شده اند، مشروعیت خود را از دست خواهند داد" (1).

اوسته گؤروندووگو کیمی پان ایرانیست محسن پزشکپور میللی حاکیمیتی تاریخده کی شاهلیق سلاله لیری نین مقوله لریندن آییرد ائتمه قابیلیتینه مالیک دئییلدیر. دئمک، تاریخده کی شاهلیق حاکیمیتلرینه اساساً حکومت میللته عایید دئییل، حکومت و حاکمیت شاهلیق سلاله سینه ارثیدیر. پهلوی شاهلاری اوچون قبول ائتدیکلری فرماییشی آنایاسادا دئییلیردی: "حاکمیت موهبت الهی است، که از طرف خداوند به شخص علیحضرت اعطا داده میشود...". دئمک، کئچمیش تاریخ باتلاقلاریندا ایلیشیب قالانلار اؤزلرینی "حزب پان ایرانیست، حزب نژادپرست جبهه ملی، حزب نهضت آزادی و ملی مذهبیها، حزب پرگهر و ساییره... آدلاندیرماقلارینا باخمایاراق حاکیمیت آنلاییشی باخیمیندان اؤزلرینه میللی حاکیمیت دئییل، شاهلیق و خلیفه لیک حاکیمیتینی بیر الهی موهبت دئیه قبول ائتمیش اولارلار و او حاکیمیتلرین کابینه لرینده ده پوست آلمانی اؤزلری اوچون بیر میللی وظیفه حئساب ائدرلر (محمدرضا شاهین کابینه سینده شاهپور بختیارلار و سونراکی حاکیمیتلرده مهدی بازرگان، کریم سنجانی، داریوش فروهر، ابراهیم یزدی، عزت الله سحابی، پرویز ورجاوند، صادق قطب زاده لر، امیر انتظاملار، احمد مدنیلر و ساییره و  جومهور رییسی اولاراق ابوالحسن بنی صدرلر و ساییره...). بونلار اوچون میللی حاکیمیت اؤز آرزو و هوسلرینه جاواب وئرمک مقصدی داشییار. ائله بوندان یانا دا ایران ممالیکی محروسه سینده فارس محورلی قوروپ و تشکیلاتلار ایران ممالیکی محروسه سی اوچون مدنی سیاسی نظام و انتظام دوشونمک اوزره عاجیز قالارلار. دئمک، بونلارین فیکیر و ذیکیرلری اینسانیت دئییل، بونلار کئچمیش افسانه ماهیتلی داستانلاردا سئیر ائتمه نی بیر اینسان کیمی یاشاماغا قات قات اوستون توتارلار. گئنه ده محسن پزشکپورون دانیشیغیندان اوخویوروق:

".. یکی از نزدیکترین مناطقی که باید مسيولیت بسیاری از این مبارزات ضد استعماری و ضد تجزیه و پراکندگی رو بپذیرد مردم تمامی آذربایجان هستند و مردم " باد کوبه"  ـ که من ترجیح  می دهم به جای باکو بگوئیم " بادکوبه"  ـ و مردم مناطق دیگر از جمله " گنجه " (1).

بیلیندیگی کیمی آذربایجان تورکلری تاریخ بویو ایران ممالیکی محروسه سینی اؤز حاکیمیت داییره لری دوشوندوکلری اوچون بو ممالیکی محروسه نی قوروموش و عرب خلیفه لیکلری نین اللرینی ایران ممالیکی محروسه سیندن اوزاق ائتمیشلر. اوسته لیک تورک دیلینی قوشون، عرب دیلینی دین و فارس دیلینی دیوان دیلی دئیه بیرلیکده یاشاتماغا چالیشمیشلار. فارس شوونیستلری ایسه خاریجی عامیللرین اویونلارینا قاپیلاراق آذربایجان تجددودلوک حرکتی زامانی تورک دیل و مدنیتی نی ایران ممالیکی محروسه سینه اؤزگه گؤسترمه گه، آذربایجانلیلاری اؤز منلیک و کیملیکلرینه اؤزگه یاشاتماغا چالیشمیشلار (12). بئله لیکله بوگون ایستعمار مقوله سی ایران ممالیکی محروسه سینه خاریجی دؤولتلر واسیطه سی ایله دئییل، خاریجی گوجلره وسیله اولموش فارس شوونیستلری و فاشیستلری او جومله دن اردشیر رئپورتئر و ساییره لر طرفیندن اعمال اولونموشدور. دئمک، آذربایجانلیلارا ایستعمارچی گوجلر علیهینه ساواشما مسئولیتی نین وئریلمه سی، فارس شوونیستلیگی نین ییخیلماسی دئمکدیر. اوسته کی فیکیر صاحابلاری نین یازیلاریندان دا بللی اولدوغو کیمی فارس ایجتماعیتی اینسانلیق باخیمدان ایستعماری فیکیرلری فارس توپلوموندان حذف ائتمه مقام و منزلتینه یوکسلمیش بیر توپلوم گؤرونمور. دئمک، مالیخولیایی فیکیرلره قاپیلمیش پان ایرانیست ذات عالیلر "ضد استعمار" دئدیکده آدرئسی فارس شوونیستلیگی و ایستعماریندان باشقا یانا یؤنلندیردیکلری نین تانیغی اولوروق.

آذربایجان جومهوریتی نین باکی شهرینه پان ایرانیستلرین "بادکوبه" دئدیکلری مسئله سینه گلدیکده بو ذات عالیلر اؤز دیل و ادبیاتلارینا سایقی گؤسترمیش اولسالار، اونلار بوگون فارس ادبیاتی اوچون قبول اولموش ایفاده نی ایشلتمه لی اولارلار. دئمک، تمامیتچی فیکیر باش آلیب گئدرکن، فارس دیل و ادبیاتی نی دا اؤزو ایله بیرلیکده کوروش کبیرین قبیرینه آپارمیش اولاجاق گؤرونور. کئچمیشده آذربایجانین "باکی" شهرینه هانکی دیلده نه دئییلمه سی اؤنملی دئییل، بوگون آذربایجان میللتی نین او شهر و مکانی نه آدلاندیرماسی داها اؤنملیدیر. ایدیسه گؤرک روس چارلیغی بیر خاریجی گوج اولاراق 1875 اینجی ایل آذربایجانین باکی شهرینی آذربایجانین اکینچی قازئتیندن نقل ائده رک نئجه قلمه آلمیشلار:

В письме говорится об экономической выгоде железной дороги, приводится в пример процветание Пятигорска и выражается надежда на то, что жители Баку получат не меньше пользы от строительства железной дороги. Опубликовано в газете "Экинчи" (№3, 21 августа 1875 г.) (13)

اوسته گؤروندوگو کیمی روسلار آذربایجانین باکی شهرینی "باکو" دئیه قلمه آلمیشلار. بو مسئله بیر آز آشاغی و یوخاریسی فارسچا "باکو" و تورکیه تورکچه سینده ده "Bakü" دئیه اؤز عکسینی تاپمیشدیر. دئمک، پان ایرانیستلر و تمامیتچی قووه لر فارس دیل و ادبیاتینا سایقی ایله یاناشسالار، بیر نورم حالینا گلمیش "باکو" کلمه سی یئرینه کئچمیشده هانکی مکانا عایید اولموش بیر کلمه نی ایشلتمه مه لیدیرلر. آنجاق تمامیتچیلیک دوشونجه سی بو ذات عالیلری بیلگیسایار و اینتئرنئت چاغیندا کوروش قبیرینه داشییاجاق گؤرونور. بو دا تاریخدن عیبرت درسی آلمایانلار اوچون قاچینماز بیر مسئله دیر. گئنه ده پیمان پاکمهر ایله محسن پزشکپورون دانیشیغیندان اوخویوروق:

" تبريز نيوز:حزب پان ايرانيست به عنوان نهضتي پيوند دهنده – كه خواستار وحدت ايرن زمين در چهار سو مي باشد- در آينده چه سياست هايي را براي همكاري بيشتر با ساير كشورهاي برادر و همراه منطقه كه به هر حال بخشي از ملت ايران مي باشند در پيش رو دارد؟ "محسن پزشكپور": "ارمنستان" و "گرجستان" که دو منطقه مسیحی نشین بوده و هستند همواره به عنوان دو فرزنده خوانده ایران بوده اند. ملت ایران و حکومت های آگاه ایران ـ اگر بودند ـ در هر زمانی این دو فرزند خوانده را مورد حمایت و پشتیبانی قرار می دادند. و روابط این ها با دیگر فرزندان جامعه بزرگ ایرانی، روابطی بسیار حسنه بوده (اکنون هم چنین است)." (1)

اوسته گؤروندوگو کیمی پیمان پاکمهر بیر حزب ایله نهضتین آنلامینی آنلایاجاق مقامدا دئییل. بیلیندیگی کیمی حزب سیاسی و ایجتماعی بیر قوروپا دئییلر. نهضت ایسه حرکت (سیاسی حرکت)، یولا چیخما و بیر مکاندان اوزاقلاشما عملینه وئریلن آددیر. دئمک، حزب بیر نهضت کیمی دئییل، او حزبین داورانیشی بیر نهضت کیمی ساییلابیلر دئیه دوشونولمه لیدیر. بو باخیمدان حزب پان ایرانیست قورومونون تمامیتچی و فاشیستی فیکیرلرینی، باشقا دیل و مدنیتلره سایقی ایله یاناشمادیغینی نظره آلاراق بو قوروپون عمل و داورانیشلاری دا بیر بیرلشدیریجی (پیوند دهنده) دئییل، داغیدیجی ماهیت داشییر. اوسته محسن پزشکپور دا دیله گتیرمک ایسته مه دیگی قوزئی آذربایجان جومهوریتی ایستر دیل و مدنیت و ایسترسه ده گله نک و گؤره نک اولسون، گونئی آذربایجانلیلارین آیریلمیش جیسملری نین بیر ترکیب حیسسه سی اولدوغو حالدا، "ارمنستان" مسئله سی بیر سیاسی آلت کیمی گونئی آذربایجانلیلارین منلیک و کیملیکلرینی ازیب تاپداماق اوچون قاباردیلمیش اولور. ائله بوندان یانا دا فارس شوونیستلیگی و تمامیتچیلیگینی اؤزلری اوچون بیرینجی هدف دئیه نظره آلان ذات عالیلر، ایران ممالیکی محروسه سی و اونون قونشولوغونداکی دؤولت و میللتلر اوچون بیرلشدیریجی عامیل دئییل، اونلاری بیربیرلری نین جانینا سالاجاق نیفاق عامیلی کیمی دگرلندیریلمه لیدیرلر.

قایناقلار:

1            مصاحبه پیمان پاکمهر با پزشکپور: محسن پزشكپور در سالگرد قرار داد ننگين تركمن چاي:

http://www.southazarbaijan.com/azsav/index.php?q=aHR0cDovL3d3dy50YWJyaXpuZXdzLmNvbS9kZWZhdWx0LmFzcD9pZD0xMTQwMzUzMzMx

2                    محمد حسین خلف تبریزی: فرهنگ برهان قاطع جلد 1، حاضر شده از طرف معین، چاپ تهران.

3                    ابو علیمحمد ابن محمد بلعمی: تاریخنامه طبری، جلد 1، تهران 1366، خبر گشادن آذربایجگان و دربند خزران صحیفه 534-529.

4                    پیمان پاکمهر گفتگو با "منوچهر يزدي: نام"پيشه وري"در تاريخ ايران با جدایی طلبی آذربایجان همراه بوده است:  http://www.tabriznews.com/default.asp?id=1134053741

4.1             ایشیق سؤنمز، شوونیست قویروغو مو، یوخسا بالتا ساپی: http://www.azerses.org/613.htm

5                    محمود افشار، آینده، جیلد دوم، تهران، چاپ دوم 1351، صحیفه 562.

6                    تاریخچه پان ایرانیست: http://www.paniranist.org/tarikhche.htm

7                    Languages of Iran: http://www.ethnologue.com/show_country.asp?name=Iran

8                    Hitler und Mussolini: http://www.viaggio-in-germania.de/italia_muss.html

9                    پان ایرانیسم، آرمان ما برپایی دولتی مبتنی بر دو عنصر "خاک" و "خون"،در سرتاسر ایران بزرگ است: http://khakokhoon.blogfa.com/

10                پان ایرانیست، بيانيه به مناسبت گرامی داشت سالروز 21 آذرماه 1325 (روز گريز اهريمن)   http://www.paniranist.org/bayan2.jpg

11                ایشیق سؤنمز، پان ایرانیستلرین میللی کیملیک دئیه ایران مقوله لری! http://www.azadtribun.com/x202.htm

12                بو مسئله عرف قزوینی و محمد تقی ملک الشعرای بهار و ساییر موألیفلرین اثرلرینده اؤز عکسینی تاپمیشدیر.

13                اکینچی قازئتی نومره 3، 21  آقوست 1875.

ایشیق سؤنمز 26.02.2006             

بيانيه 5 تن از اعضاي اصلي شوراي انقلاب اسلامي در خصوص شرايط خطير كنوني كشور

به نام خدا

هم‌ميهنان گرامي

امضا كنندگان زير، جمعي از اعضاي اصلی شوراي انقلاب اسلامي هستند، كه نه طمعي به ورود در قدرت و حكومت دارند و نه در ربع قرن گذشته پس از انقلاب و استعفاي دولت موقت شادروان مهندس بازرگان منصبي و مسئوليتي در حكومت داشته‌اند ولی همچنان خود را در برابر ملت مسئول مي‌دانند و با همان انگيزه‌اي كه در دوران پرتلاطم انقلاب در خطرناک­ترین شرایط سیاسی داوطلبانه دعوت به عضويت در شوراي انقلاب اسلامي را به منظور خدمت به ملت براي رضاي حق پذيرفتند، امروز هم با احساس تكليف در اداي ديني كه به ملت خود دارند به مناسبت سالگرد انقلاب نگراني عميق خود را از آنچه در ميهنمان مي‌گذرد با شما مردمان صادق  و صبور ايران، صاحبان اصلي اين سرزمين در ميان مي‌گذاريم.
انقلاب اسلامي ايران در ادامه مبارزات ضد استبدادي و ضد استعماری، در طي يكصد سال گذشته، به دنبال تحقق آرمان آزادي و استقلال كشور در چارچوب يك نظام سياسي برخاسته از آراي ملت، به نام جمهوري اسلامي، صورت گرفت.
اكنون كه بيش از ربع قرن از پیروزی انقلاب مي‌گذرد و متأسفانه شاهد آن هستيم كه از آرمان بزرگ آزادي و حاكميت ملت جز پوسته‌اي سطحي و نمايشي چيزي باقي نمانده است. اگر چه انقلاب اسلامي به استيلاي بيگانگان بر امور كشورمان پايان داد و اگر چه هنوز هم كشورمان از استقلال سياسي برخوردار است اما اين نگراني وجود دارد كه با تعطيل شدن حقوق و آزادي‌هاي اساسي مردم و نفي حاكميت ملت و نفي سرشت جمهوريت نظام و جايگزيني آن با نوعي جديد از حكومت فردي به نام اسلام از يك طرف و پيگيري سياست‌هاي خارجي تنش‌زا از طرف ديگر، استقلال سياسي، اقتصادي و همچنين تماميت ارضي كشورمان دچار آسيب‌هاي جدي گردد.

ناخشنودی به حق اکثریت مردم از وضع موجود متاسفانه باعث شده است که با بی­تفاوتی به انتخاب مسئولینی و زمامداران و بالمال عدم مشارکت در روی کار آوردن شخصیت­های شایسته و توانمند، افرادی دست­اند رکار قوای سه گانه کشور شده­اند که در شرایط کنونی اعم از داخل و فضای بین­المللی قادر به انجام چنین مسئولیت خطیری نیستند.

به جای تلاش در راه حسن رابطه با سایر ملل جهان، در مسیر دشمن تراشی و خصومت حتی با کشورهایی که آمادگی برقراری مناسبات احترام­آمیز با ما دارند گام برمیدارد.

در چنين شرايطي كساني كه نه به انقلاب اسلامي اعتقاد داشتند و نه گامی در راه آزادي ملت از بند اسارت طاغوت برداشته­اند، امروز با صراحت از تعارض جمهوريت با اسلام سخن مي‌گويند جمهوريت را نامشروع مي‌خوانند و به نام خدا و دين پاك او استبداد مطلق ديني را تبليغ مي‌كنند. و متاسفانه مورد تاييد و تجلیل مقام رهبري نيز قرار گرفته و از بيت‌المال مسلمين ميلياردها تومان در اختيار صاحبان اين فكر و انديشه قرار داده شده و مي‌شود.

در چنين شرايطي، در حالي كه انقلاب اسلامي با وحدت، يكپارچگي و يكدلي تمامي نيروهاي متعهد به استقلال ايران و حاكميت مردم، در سايه شعار همه با هم، به پيروزي رسيد، اعمال سياست هر كس با من نيست پس بر من است، موجب از هم پاشيدگي و تفرق بي‌سابقه‌اي در جامعه شده است. در حالي كه انقلاب اسلامي عليه سركوب استبداد سلطنتي و به منظور تامين حقوق و آزادي‌هاي اساسي، از جمله حق حاكميت ملت بود، امروز بعد از 27 سال بسیاری از افراد صاحب نظر جرات ابراز عقیده خلاف رأي و نظر مسئولان وانتقاد از آنها را ندارند.

سياست‌هاي فرهنگي اعمال شده حاكمان در طي 27 سال گذشته و هزينه كردن دين براي مقاصد قدرت سياسي، تبلیغات پر حجم سرشار از خرافات و انحراف از اصول آنچنان مي‌باشد كه نسل جديد و جوان را غالبا دين ستيز يا دين گريز یا بی­تفاوت نسبت به کلیه معارف دینی نموده است و ضربات بسيار سهمگيني به باورهاي ديني و اخلاق مردم وارد شده است و به تصديق و تائيد هر انسان دلسوز و صاحب مسئوليت ملي يا ديني يا اخلاقي‏،‌ سطح اخلاق در جامعه ايراني امروز به بدترين درجه در تاريخ كشور ما رسيده است كه جبران اينگونه آسيب هاي اجتماعي به سهولت ميسر و ممكن نمي‌باشد.

سياست‌هاي اقتصادي نه تنها مناسبات ناسالم اقتصادي دوران استبداد سلطنتي  را از بين نبرده است بلكه با تضعيف سرمايه‌داري صنعتي نوپاي ايران بدترين نوع سرمايه‌‌ داري تجاري را حاكم ساخته است. روابط ناسالم اقتصادي، رانت‌خواري، سوء استفاده از امكانات ملي و دولتي، طبقه جديدي از سرمايه‌داران بي‌ريشه و بي‌هويت را بر اقتصاد كشور مسلط ساخته است. روزي نيست كه به رغم تمام محدودیت­ها و سانسورهایی که در درج اخبار اعمال می­شود، خبري جسته و گريخته درباره اختلاس‌ها و سوء استفاده‌هاي چند صد ميلياردي وابستگان به مراكز و نهادهاي قدرت بدون  ذکر یا اشاره ای به نام عامل فساد منتشر نشود.

نتيجه آن كه به رغم درآمد حاصل از صادرات نفت و گاز حدود 600 ميليارد دلار در اين مدت، امروز ما از عقب‌مانده­ترين كشورهاي منطقه هستيم. هند با جمعيتي حدود 16 برابر ايران و سرزميني فقط دو برابر ايران راه ترقي اقتصاد را سريع طي مي‌كند به طوري كه طبق آمار كارشناسي جهان تا سال 2026 چهارمين اقتصاد بزرگ جهان خواهد شد و اين درحالي است كه هند با وجود تنوع عظيم قومی و مذهبي بزرگترين دموكراسی جهان خوانده مي‌شود. در صحنه بين‌المللي از آنچنان حيثيت و اعتباري برخوردار است به طوري كه همه كشورهاي جهان مي‌خواهند روابط دوستانه با هند باشند . فاصله غني و فقر در آنجا به سرعت رو به كاهش است (شرق 24/11/1384، صفحه 14 ويژه‌نامه اقتصادي) قيمت فزاينده نفت و گاز، كه در تاريخ نفت بي‌سابقه است، موجب رشد اقتصادي سریع كشورهاي عرب‌نشين و حاشيه  جنوبي خليج فارس شده است. قدرت بازار سهام روز به روز در حال افزايش است ولي در كشور ما چطور؟!! بازار بورس عربستان سعودي در حال تبديل شدن به بزرگترين بازار بورس جهان است و تخمين زده مي‌شود كه ارزش كل سهام اين بازار (عربستان) به 500 ميليارد دلار برسد و اين در حالي است كه عربستان سعودي رژيمي مذهبي و متمركز شبيه به ايران دارد. در ساير كشورهاي حاشيه خليج فارس هم ارزش كل سهام بازار بورس در سال جاري 2001 به دو برابر افزايش مي‌يابد. اما در كشور ما چگونه خواهد بود؟!! و از شكاف طبقاتي هم اگر صحبت نشود بهتر است و اينها همه در حالي است كه به گزارش سازمان مديريت و برنامه‌ريزي كشوردر سال 1382 بعد از 25 سال حاكميت موجود در ايران‏ 9/0 درصد رشد اقتصادي بوده است.

تنگي معيشت، فشار زندگي بر طبقات كم درآمد آنچنان است كه زندگي را بر آنها سخت و تاريك نموده است . به موجب آمار رسمي 20 درصد جمعيت مالك 75 درصد ثروت‌هاي جامعه و 40 درصد مردم مالك تنها 3 درصد دارايي‌ها و 40 درصد ديگر مالك تنها 22 درصد ثروت‌هاي جامعه مي‌باشند.

نهادها و گروه‌هاي قدرتمند آنچنان نظام اقتصادي را در مهار خود دارند كه مانع از هر گونه تغيير و تحول به نفع مردم عادي مي‌باشند.

در چنين شرايطي، فقر و محروميت ، فشارهاي سياسي ، تعارض ميان گفتار و كردار مسئولان كشور، باعث شده است كه آسيب‌هاي اجتماعي، قتل و جنايت و فحشا و اعتياد به سطح نگران كننده‌اي برسد.

ما امضا كنندگان زير، به حكم نقش و مسئوليتي كه با عضويت در شوراي انقلاب اسلامي داشته‌ايم ادامه وضعيت كنوني را به نفع ملت، كشور و نظام و حتي حاكمان كنوني نمي‌دانيم. و از سر دلسوزي، مشفقانه به مسئولان كشور هشدار وانذار مي‌دهيم و از آنها مي‌خواهيم به خود بيايند، اين راه آزموده را ادامه ندهند، به واقعيت‌ها تسليم شوند و در شرایطی که کشورمان در معرض تهدیدهای جدی است راه را براي حضور همه اقشار ملت و همه آرا و اندیشه و ایجاد وفاق ملی در جهت اصلاح ساختارها باز نمايند.

به ملت عزيز نيز توصيه مي‌كنيم نسبت به سرنوشت خود مأيوس و بي‌تفاوت نباشند. سپردن سرنوشت به دست تقدير، نه تنها موجب بهبود اوضاع نمي‌شود بلكه بر وخامت آن مي‌افزايد. با توكل بر خدا و با اعتقاد به نيروي ايمان و همبستگي ملي مي‌توان هم در برابر تهديدهاي خارجي ايستاد و هم تامين و تحقق حقوق آزادي‌هاي اساسي خود را مطالبه نمود. به همه گروه‌ها، احزاب توصيه مشفقانه ما، صرف نظر كردن از اختلافات و همكاري و همدلي در راستاي حفظ استقلال ، تماميت ارضي كشور و تامين و تحقق حاكميت ملت مي‌باشد.

ان اريد الا الاصلاح ما استطعت

عزت الله سحابی، سید احمد صدر حاج سید جوادی ـ مصطفی کتیرایی ـ علی­اکبر معین­فر ـ ابراهیم یزدی